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第6章 [エレガンス]と[カジュアル]もしくは[束縛]と[自由]
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れ行きが決まらない理由の2つ目は、その本が〔自由・束縛〕のどちらに属するかは、文体だけでは決まらないということです。文体以外の部分が極端に「束縛」なら、話し言葉を使っても、その本は「自由」になりません。
そういう例を出しましょう。1987年5月に河出書房新社より刊行されベストセラーになった俵万智さんの短歌集「サラダ記念日」です。口語体で書かれているのが新鮮でした。 短歌は、大多数の人にとっては極端なエレガンスです。それも「エレガンス」の活性期でも読みたくないほど極端なエレガンスです。タテマエは違いますよ。「短歌は日本の美しい伝統文化で、ああだこうだ」というタテマエなら、短歌はいつだって読むだけの価値があるものです。でも、消費者が本を買うかどうかはタテマエではありません。自分のサイフ |
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からお金を出すのですから、全部ホンネです。大型書店へ行っても、短歌の本がそれほど置いてないのを見てもわかるように、金を出しても読みたいという人はごくわずかです。
「サラダ記念日」は、その短歌を口語体で書くことによって、お金を出してもいい本、ホンネでも読みたい本になりました*1。それでも売れたのは、若者でも「エレガンスとカジュアルの中間」、年配なら「エレガンス」の時期でした。 これはサラダ記念日と同じ年の8月に河出書房新社より出たベストセラー「桃尻語訳枕草子(上)」も同じです。訳者は「桃尻娘」を書かれた橋本治さんです。 「枕草子」は、大多数の人にとって、学校で習ったことはありますが、卒業してからは、金を払ってまで読みたくはないものです。それを、現代の女子高生 |
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の話し言葉に直訳することによって、エレガンス過ぎるのを中和して、若者で「束縛と自由の中間」の時期なら金を出しても読みたいものに変えました。
この2つの例では、話し言葉は、「自由」の活性期にヒットできるようにするだけの力がありませんでした。ただし、「束縛」の活性期にも売れないほどエレガンスになりすぎているものを、「自由」の活性期でなければ売れるようにしました。 このように、話し言葉を使っているかどうかだけでは、〔エレガンス・カジュアル〕の機械的な判定はできないのです。 短歌、将棋、日本そば、緑茶、日本酒、剣道、着物、畳のように、純和風と思われているものの多くが長期的には右肩下がりになっています。原因はいくつか考えられますが、そのうち、歴史が古いためにエレガンスになりすぎたという部分は対処のしようがあります。 たとえば、ここ数十年の間に何回か和服ブームが起こっていますが、そのどれもがカジュアルな和服のブームでした。甚兵衛のブーム、ニュー着物のブーム、浴衣のブーム、古着のブーム、どれも、和服のテリトリーの中ではカジュ |
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アルです。 あなたが和物業界のリーダー*2なら、苦戦の原因はエレガンスになりすぎていることにあるわけですから、目一杯カジュアル化させて、それまで関心の薄かった人にフアンになってもらえるようにすべきです。 *1 ……になりました。 『サラダ記念日』は、他の出版社から出す話もあったが、その出版社の代表がノーと言ったためダメになった。その社長は俳人だったので、短歌に対するエレガンス度の感覚が一般の人と違っていたのであろう。 *2 業界のリーダー 業界がエレガンスになり過ぎる理由には、その団体のリーダーが、エレガンスを自己保身に利用するということもある。 |
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目次 0 / 第1章 流行の原因には「特定要因」と「循環要因」の2つがある 1-1 / 1-2 / 1-3 / 1-4 / 第2章 「曲」と「直」で流行が変る 2-1 / 2-2 / 2-3 / 2-4 / 2-5 / 2-6 第3章 デザインの流行は「上比長」「下比長」に分かれる 3-1 / 3-2 / 3-3 / 3-4 / 3-5 / 3-6 / 3-7 第4章 「同一視」と「対立視」を知って流行を読む 4-1 / 4-2 / 4-3 / 4-4 / 4-5 / 4-6 第5章 「アリ型人間」と「キリギリス型人間」は交互に現れる 5-1 / 5-2 / 5-3 / 5-4 / 5-5 第6章 「エレガンス」と「カジュアル」もしくは「束縛」と「自由」 6-1 / 6-2 / 6-3 / 6-4 / 6-5 / 6-6 このページ(節)の最上段へ 「理詰めのトレンド予測 ウエブ版」1段目へ トップページへ |
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| −トレンド予測 146段目− | |||||||
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08/11/18現在のHPへの転載はここまでです。第6章7節以降も、これから随時掲載していきます。でもそれを待てないという方はこちらをクリックしてください。
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